MADRID, (ZENIT).- La Biblia cristiana ha surgido en la Iglesia y sólo en la Iglesia puede comprenderse en plenitud, aseguró este martes el secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer.
El prelado intervino en el congreso "La Sagrada Escritura en la Iglesia", que se celebra, hasta el 9 de febrero, en el Palacio de Congresos de Madrid, con una conferencia centrada en "La Sagrada Escritura y el Magisterio de la Iglesia".
"Las relaciones entre la Sagrada Escritura y el Magisterio eclesial son ciertamente complejas", reconoció el prelado jesuita.
"Por una parte el primado de la Palabra de Dios ha de ser siempre claramente afirmado. Por otro se ha de afirmar también que la Escritura no puede verse nunca separada de la vida misma de la Iglesia que le ha dado origen y que asistida por el Espíritu ha determinado con decisiones solemnes, fundadas en una larga tradición, qué libros se han de considerar inspirados por el Espíritu Santo y entran por tanto en el canon de las Escrituras".
"La Iglesia es el único ámbito adecuado para la interpretación de la Escritura como palabra actual de Dios porque es el ámbito privilegiado de la acción del Espíritu".
En este ámbito, monseñor Ladaria colocó la función propia del Magisterio "que a la escucha de la Palabra saca lo que debe proponer a todos los fieles como verdad revelada".
"No podemos hablar de Escritura sin la Tradición viva de la Iglesia que nos la propone como tal y sin el Magisterio que con su autoridad ha determinado sus precisos límites y juzga sobre su interpretación", indica el representante vaticano, quien mostró cómo el canon de los libros revelados ya había sido presentado en el siglo IV por san Atanasio (año 367) y que ha llegado hasta la fijación del mismo en los concilios de Florencia y de Trento.
"Por otro lado la misma tradición de la Iglesia y su Magisterio vivo nos indican el primado de la Sagrada Escritura, Palabra de Dios en un sentido del todo singular, como aparece ante todo en la liturgia de la Iglesia", siguió explicando el prelado.
El principio "lex orandi, lex credendi", "la ley de la oración es la ley de la fe", concluyó el prelado, "se aplica también aquí y nos muestra el lugar privilegiado que la Escritura tiene en la vida de la Iglesia y por tanto debe tener en la vida de todo fiel cristiano".
Todas las ponencias que ya han sido pronunciadas en el congreso "La Sagrada Escritura en la Iglesia", tanto en formato escrito como audiovisual, se encuentran disponibles en www.sagradabibliacee.com, donde también se retransmiten en línea.
El prelado intervino en el congreso "La Sagrada Escritura en la Iglesia", que se celebra, hasta el 9 de febrero, en el Palacio de Congresos de Madrid, con una conferencia centrada en "La Sagrada Escritura y el Magisterio de la Iglesia".
"Las relaciones entre la Sagrada Escritura y el Magisterio eclesial son ciertamente complejas", reconoció el prelado jesuita.
"Por una parte el primado de la Palabra de Dios ha de ser siempre claramente afirmado. Por otro se ha de afirmar también que la Escritura no puede verse nunca separada de la vida misma de la Iglesia que le ha dado origen y que asistida por el Espíritu ha determinado con decisiones solemnes, fundadas en una larga tradición, qué libros se han de considerar inspirados por el Espíritu Santo y entran por tanto en el canon de las Escrituras".
"La Iglesia es el único ámbito adecuado para la interpretación de la Escritura como palabra actual de Dios porque es el ámbito privilegiado de la acción del Espíritu".
En este ámbito, monseñor Ladaria colocó la función propia del Magisterio "que a la escucha de la Palabra saca lo que debe proponer a todos los fieles como verdad revelada".
"No podemos hablar de Escritura sin la Tradición viva de la Iglesia que nos la propone como tal y sin el Magisterio que con su autoridad ha determinado sus precisos límites y juzga sobre su interpretación", indica el representante vaticano, quien mostró cómo el canon de los libros revelados ya había sido presentado en el siglo IV por san Atanasio (año 367) y que ha llegado hasta la fijación del mismo en los concilios de Florencia y de Trento.
"Por otro lado la misma tradición de la Iglesia y su Magisterio vivo nos indican el primado de la Sagrada Escritura, Palabra de Dios en un sentido del todo singular, como aparece ante todo en la liturgia de la Iglesia", siguió explicando el prelado.
El principio "lex orandi, lex credendi", "la ley de la oración es la ley de la fe", concluyó el prelado, "se aplica también aquí y nos muestra el lugar privilegiado que la Escritura tiene en la vida de la Iglesia y por tanto debe tener en la vida de todo fiel cristiano".
Todas las ponencias que ya han sido pronunciadas en el congreso "La Sagrada Escritura en la Iglesia", tanto en formato escrito como audiovisual, se encuentran disponibles en www.sagradabibliacee.com, donde también se retransmiten en línea.
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