El Papa Francisco donó 100 mil euros a la Fundación de Auschwitz-Birkenau, que gestiona el mayor museo referido al campo de concentración alemán, situado en Oswiecim, en el sur de Polonia. Lo indicó este lunes 29, el presidente de la Fundación y Director del Museo Piotr Cywinski, en una declaración.

El cardenal secretario de estado, Pietro Parolin, en el mensaje que acompaña la donación escribió: "La suma no es grande porque nuestras posibilidades son limitadas, pero con ésta expresamos nuestro pleno apoyo al proyecto emprendido por la Fundación".

El Vaticano es el país número 31 que contribuye con el "fondo perpetuo", de 120 millones de euros, establecido por la Fundación Auschwitz Birkenau, para resolver los costos para mantener el museo.

Auschwitz-Birkenau es símbolo del Holocausto, fue el mayor campo de exterminio nazi. Allí entre 1940 y 1945 más de 1,1 millones de prisioneros perdieron su vida, en su mayoría Judíos. 

Fue un complejo formado por diversos campos de concentración y exterminio realizado por el régimen nazi, tras la invasión alemana a Polonia en 1939, al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

La UNESCO lo declaró en 1979 como patrimonio de la humanidad, uno de los lugares de mayor simbolismo del Holcausto o Shoah.

Vocación, formación y evangelización. Estas son las tres palabras clave que el santo padre Francisco ha dado esta mañana a los participantes de la Asamblea Plenaria de la Congregación para el Clero, a quienes ha recibido en audiencia.

El Papa hablando de la vocación al ministerio sacerdotal, la ha comparado con el "tesoro escondido en el campo". Por eso, ha afirmado que es realmente un tesoro que Dios pone desde siempre en el corazón de algunos hombres, elegidos por Él y llamados a seguirle en este estado de vida. Asimismo ha señalado que "quien es llamado al ministerio no es 'dueño' de su vocación, sino administrador de un don que Dios le ha confiado para el bien de todo el pueblo, es más, de todos los hombres, también de aquellos que están alejados de la práctica religiosa y no profesan la fe en Cristo".  Al mismo tiempo, ha proseguido el Papa, "toda la comunidad cristiana es guardiana del tesoro de estas vocaciones, destinadas a su servicio, y debe ser cada vez más consciente de la tarea de promoverlas, acogerlas y acompañarlas con afecto".

Por otro lado, Francisco ha recordado que la formación "es la respuesta del hombre, de la Iglesia al don de Dios, ese don que Dios hace a través de las vocaciones". Al respecto ha advertido que la formación no es un acto unilateral con el cual alguien transmite nociones, teológicas o espirituales, "la formación ofrecida por Cristo a sus discípulos fue a través de un 'ven y sígueme', 'haz como lo hago yo'". Así, ha afirmado que la formación de la que hablamos es una experiencia discipular, que acerca a Cristo y permite ajustarse cada vez más a Él". Además ha resaltado que se trata de una tarea que no tiene fin, porque los sacerdotes no dejan nunca de ser discípulos de Jesús, de seguirle. Por tanto, la formación en cuanto discipulado "acompaña toda la vida del ministro ordenado e implica integralmente su persona, intelectual, humana y espiritualmente".

Finalmente, el Pontífice ha abordado el tema de la evangelización. "Cada vocación es para la misión y la misión de los ministros ordenados es la evangelización, en todas sus formas", ha indicado el Papa. A propósito ha señalado que los sacerdotes están unidos en una fraternidad sacramental, "por tanto la primera forma de evangelización es el testimonio de fraternidad y de comunión entre ellos y con el obispo". En la misión de evangelización, ha precisado el Santo Padre, "los presbíteros son llamados a aumentar la conciencia de ser pastores, enviados para estar en medio de su rebaño, para hacer presente al Señor a través de la Eucaristía y para dispensar su misericordia".

Francisco ha recordado lo bonito que es ver sacerdotes felices en su vocación, "con una serenidad de fondo, que les sostiene también en los momentos de cansancio y de dolor". Pero esto, ha advertido, "no sucede nunca sin la oración, la del corazón, el diálogo con el Señor... que es el corazón, por así decir, de la vida sacerdotal".

Po otro lado, el Papa ha subrayado que "necesitamos sacerdotes, faltan vocaciones. El Señor llama, pero no es suficiente. Y los obispos tenemos la tentación de tomar sin discernimiento a los jóvenes que se presentan". Esto, ha exclamado, es un mal para la Iglesia. Por ello, Francisco ha pedido a los presentes estudiar bien el recorrido de una vocación, "examinar bien si eso es del Señor, si ese hombre es sano, si ese hombre es equilibrado, si ese hombre es capaz de dar vida, de evangelizar, si ese hombre es capaz de formar una familia y renunciar a esto para seguir a Jesús".

Recordando así que "hoy tenemos muchos problemas, y en muchas diócesis, por este error de algunos obispos de tomar a esos, que a veces no son expulsados de seminarios o de las casas religiosas porque necesitan sacerdote", el Santo Padre ha pedido "pensar en el bien del pueblo de Dios".

Para concluir el discurso, el Obispo de Roma ha afirmado que "una vocación cuidada mediante una formación permanente, en la comunión, se hace un instrumento poderoso de evangelización, al servicio del pueblo de Dios".

La décima Congregación general ha contando con la participación de siete delegados fraternos de las distintas confesiones cristianas. La intervención del octavo delegado, el metropolita Hilarion, presidente del Departamento para las Relaciones externas del Patriarcado de Moscú, será pronunciado en los próximos días.

En sus intervenciones, los delegados fraternos han expresado al Santo Padre y a los padres sinodales, gratitud por la invitación a participar en la Asamblea. A continuación, cada uno ha presentado la cuestión de la familia en el ámbito de la propia confesión cristiana.

En conjunto, se han subrayado los desafíos y las esperanzas volcadas en el núcleo familiar comunes a todos los cristianos: la familia -se ha afirmado- es fundamental para la sociedad, es base fundamental de la comunión en la justicia. Cierto, las dificultades no faltan: la crisis económica llega, los medios de comunicación reducen los momentos de diálogo entre los muros domésticos, proponiendo a veces también modelos que inducen al adulterio; las guerras, las migraciones, la globalización, el drama de enfermedades como el SIDA y el ébola, el fundamentalismo islámico presente en algunos países, ponen continuamente en peligro el bien de la familia, cada uno en su contexto.

Asimismo, se ha observado que entre los cristianos también es común la necesidad de una preparación adecuada al matrimonio y de una reflexión adecuada en las bodas entre creyentes y no creyentes.

En lo relacionado con los divorciados vueltos a casar, se ha indicado que a menudo su acogida en la Iglesia puede donar nueva esperanza, inspirando una gran vida familiar que crea una gran sociedad.

Esencial, por tanto, la escucha  por parte de las confesiones cristianas, de quien se encuentra en situaciones familiares difíciles, en cuyas situaciones son necesarias cada día misericordia y compasión, porque las Iglesias siempre quieren ser de ayuda a los que sufren, mirando tanto la Sagrada Escritura como los problemas de la contemporaneidad.

Se ha expresado voluntad de escucha y comprensión, lejos de cualquier tipo de condena, en lo relacionado con las personas homosexuales, aún reafirmando que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer. Se ha manifestado atención particular también por los niños nacidos en contextos difíciles y por todas las víctimas de la violencia, sobre todo mujeres y menores, porque es común, entre cristianos, la defensa de los más vulnerables, de aquellos que no tienen voz, sean creyentes o no.

Otro tema central en las intervenciones de los delegados fraternos, ha sido el del anuncio del Evangelio: la familia -se ha observado- es la primera escuela de fe, es el lugar en el que se aprende a conocer y a difundir la Buena Noticia y es por tanto esencial que los cristianos compartan la "alegría del Evangelio", ese “evangelii gaudium” invocado por el papa Francisco.

Algunas diversidades de postura se han encontrado, por ejemplo, en el tema de la regulación del nacimiento, subrayando la libertad de conciencia de los creyentes, siempre en el respeto del sentido del amor y del matrimonio. Además, en relación al segundo matrimonio, se ha dicho por la parte ortodoxa que éste representa una desviación y que se celebran, pero después de un periodo de acompañamiento por parte de la Iglesia, para intentar llevar a los cónyuges a la reconciliación.

Finalmente, hubo un agradecimiento por parte de los delegados fraternos de la Iglesias presentes en Oriente Medio para el Santo Padre, por la Vigilia de oración por la paz en Siria y en el resto del mundo, celebrada el 7 de septiembre de 2013. En este contexto, se ha reiterado la responsabilidad de las familias cristianas medio-orientales en la evangelización dentro de un contexto en su mayoría islámico.

Y así, todas las intervenciones se concluyeron con el deseo de que el Sínodo extraordinario sobre la familia tenga éxito, también en vista de la Asamblea ordinaria en programa para el 2015.