CIUDAD DEL VATICANO, (ZENIT).- Benedicto XVI recibió este lunes en audiencia a los participantes del simposio internacionalErik Peterson, la presencia teológica de un outsider”.
El encuentro está promovido por el Instituto Patrístico Augustinianum junto con el Instituto Pontificio de Arqueología Cristiana y el Colegio Teutónico, en el cincuentenario de la muerte del teólogo alemán.
En la sesión inaugural del simposio, que concluirá este martes, intervinieron, entre otros, el bibliotecario de Iglesia Santa Romana, el cardenal Raffaele Farina, y el obispo de Maguncia, el cardenal Karl Lehmann.
En su discurso, indica L'Osservatore Romano, el Papa citó la frase de la Carta a los Hebreos “No tenemos aquí ciudad permanente, sino que andamos buscando la del futuro (Hb 13,14), y destacó que podría ser el lema ideal para definir la vida de Erik Peterson.
El teólogo, nacido en Hamburgo (Alemania) el 7 de junio de 1890 y fallecido en la misma ciudad el 26 de octubre de 1960, representa una de las figuras más importantes del siglo XX.
El Pontífice recorrió su biografía observando que la difícil situación política que se vivía en Alemania tras la Primera Guerra Mundial se reflejaba también en el debate teológico.
En ese contexto, Peterson decidió estudiar sobre todo la historia de las religiones, convencido de que no es una historia separada de Dios, y de que en esa historia la Iglesia ocupa un lugar especial y encuentra su significado.
Después Benedicto XVI destacó el carácter vinculante de la Sagrada Escritura, cuyo testimonio permanece vivo en la Iglesia y es el fundamento para las convicciones religiosas permanentemente válidas de la Iglesia misma.
Estas convicciones, a su vez, se manifiestan continuamente en la liturgia como espacio de la Iglesia para la alabanza de Dios en una relación indisoluble con la Jerusalén celestial.
Es en esta tensión hacia el futuro donde se inserta la referencia a la Carta a los Hebreos: “No tenemos aquí ciudad permanente”.
Para el Papa, Erik Peterson nunca encontró en vida un lugar donde poder obtener reconocimiento y un hogar estable, y esta situación ha hecho que muchos de sus pensamientos y de sus escritos hayan permanecido fragmentados.
Por esa razón, constató, es especialmente importante el compromiso de quien se dedica a la edición de su obra y a traducirla a distintas lenguas, incluso al chino.
En su saludo al Papa, informa L'Osservatore Romano, el cardenal Lehman afirmó que “aunque Erik Peterson en vida fue muy reconocido por su obra, relativamente limitada, en muchas disciplinas, en particular en la Teología, tras su muerte ha corrido el riesgo, en cierta manera, de caer en el olvido”.
Desde 1994, recordó, han sido de todas maneras reimpresos en alemán, en doce volúmenes, los escritos publicados en vida, sobre todo una rica recopilación de “reflexiones sobre dogmas, sobre historia de la Iglesia, sobre patrística y sobre historia de la liturgia”.
“Esperamos que este simposio sea una buena oportunidad para descubrir de una manera más exhaustiva, recibir de manera creativa y ampliar posteriormente el rico patrimonio y la herencia de Erik Peterson, al menos también en otras lenguas”, auspició el cardenal.
Y concluyó: “Estamos convencidos de que esto constituirá un servicio fecundo para la Iglesia de hoy y de mañana”.
El encuentro está promovido por el Instituto Patrístico Augustinianum junto con el Instituto Pontificio de Arqueología Cristiana y el Colegio Teutónico, en el cincuentenario de la muerte del teólogo alemán.
En la sesión inaugural del simposio, que concluirá este martes, intervinieron, entre otros, el bibliotecario de Iglesia Santa Romana, el cardenal Raffaele Farina, y el obispo de Maguncia, el cardenal Karl Lehmann.
En su discurso, indica L'Osservatore Romano, el Papa citó la frase de la Carta a los Hebreos “No tenemos aquí ciudad permanente, sino que andamos buscando la del futuro (Hb 13,14), y destacó que podría ser el lema ideal para definir la vida de Erik Peterson.
El teólogo, nacido en Hamburgo (Alemania) el 7 de junio de 1890 y fallecido en la misma ciudad el 26 de octubre de 1960, representa una de las figuras más importantes del siglo XX.
El Pontífice recorrió su biografía observando que la difícil situación política que se vivía en Alemania tras la Primera Guerra Mundial se reflejaba también en el debate teológico.
En ese contexto, Peterson decidió estudiar sobre todo la historia de las religiones, convencido de que no es una historia separada de Dios, y de que en esa historia la Iglesia ocupa un lugar especial y encuentra su significado.
Después Benedicto XVI destacó el carácter vinculante de la Sagrada Escritura, cuyo testimonio permanece vivo en la Iglesia y es el fundamento para las convicciones religiosas permanentemente válidas de la Iglesia misma.
Estas convicciones, a su vez, se manifiestan continuamente en la liturgia como espacio de la Iglesia para la alabanza de Dios en una relación indisoluble con la Jerusalén celestial.
Es en esta tensión hacia el futuro donde se inserta la referencia a la Carta a los Hebreos: “No tenemos aquí ciudad permanente”.
Para el Papa, Erik Peterson nunca encontró en vida un lugar donde poder obtener reconocimiento y un hogar estable, y esta situación ha hecho que muchos de sus pensamientos y de sus escritos hayan permanecido fragmentados.
Por esa razón, constató, es especialmente importante el compromiso de quien se dedica a la edición de su obra y a traducirla a distintas lenguas, incluso al chino.
En su saludo al Papa, informa L'Osservatore Romano, el cardenal Lehman afirmó que “aunque Erik Peterson en vida fue muy reconocido por su obra, relativamente limitada, en muchas disciplinas, en particular en la Teología, tras su muerte ha corrido el riesgo, en cierta manera, de caer en el olvido”.
Desde 1994, recordó, han sido de todas maneras reimpresos en alemán, en doce volúmenes, los escritos publicados en vida, sobre todo una rica recopilación de “reflexiones sobre dogmas, sobre historia de la Iglesia, sobre patrística y sobre historia de la liturgia”.
“Esperamos que este simposio sea una buena oportunidad para descubrir de una manera más exhaustiva, recibir de manera creativa y ampliar posteriormente el rico patrimonio y la herencia de Erik Peterson, al menos también en otras lenguas”, auspició el cardenal.
Y concluyó: “Estamos convencidos de que esto constituirá un servicio fecundo para la Iglesia de hoy y de mañana”.
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